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王羲之、于右任二人谁的水平更高,为什么?

20世纪50年代,台湾的许多商人都知道于右任书法的知名度很高,于是在自己的公司、店铺门口挂起了于右任题写的招牌,其中不少是赝品。

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大度睿智、低调做人,有时比横眉冷对、高高在上更有利于问题的解决。于右任对他人的小过,以大度相待,实际上也是一种低调做人的态度,也是一种智慧。

大海里,总有关于“人鱼”的传闻,但是一直没出现过。

一天,一个学生匆匆来见于右任说:“老师,我今天中午去一家小饭店吃饭,想不到他们居然也挂着以您的名义题写的招牌。您老说可气不可气?”于右任缓缓地问:“这家小店招牌上的字写得好不好?”“好我就不说了。”学生苦笑道:“字写得软弱无力、歪歪斜斜,下面还写着老师您的大名!”“这可不行!”于右任道:“那家小店卖的东西有啥特点?店铺叫啥名?”学生说:“是家卖羊肉泡馍的,羊肉泡馍做得特地道,店名就叫‘羊肉泡馍馆’。”

题主的这个问题恐怕存在很大争议,在我个人看来,就不该这么问。

羊肉泡馍馆的店主竟然以一块假招牌换来了于右任的墨宝,喜出望外之余,未免有惭愧之意。

因为常生活在海里,所以脑子里水多。

书法家于右任的书法笔墨酣畅、龙飞凤舞、人见人爱。他的草书,被誉为“标准草书”。

王羲之和于右任谁的书法水平更高,我想历来的答案都是这样的,一致认为王羲之是高于于右任的。 澳门新葡亰平台官网 2

王羲之和于右任对于书法爱好者来说都不会陌生,都是不同时代的书法巨擘都对后世产生了很大影响。

王羲之在唐代时,他的书圣地位就已经确定了,成为万世法乘,是后来人学习的典范,他的《兰亭序》是“天下第一行书”,后来的书家没有超过他的,他成为中国书法的巅峰。
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于右任是近代人,同时是政府官员,他的主要成就是草书,他将草书写得出神入化,有《标准草书》一书,这也是他最大的成就,使草书规范化!他被称为当代“草圣”。
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综合二人来看,王羲之的书圣地位是绝无仅有的,但在于右任之前还有怀素,张旭并称为“草圣”。恐怕于右任也是对王羲之也是顶礼膜拜!
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所以,二人水平自然不言而喻了,其实很简单,不需要说这么多!

对此二人,你有什么看法呢?欢迎留言,我是铁匠的头发,谢谢支持!
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回答:

于右任拿出一张宣纸,铺在书案上,提起毛笔,写下了五个力透纸背的大字“羊肉泡馍馆”,落款处是“于右任题”几个小字,印上一方私章。整幅书法,可谓漂亮之极。然后交给学生说:“你去用这幅字把‘羊肉泡馍馆’小店的招牌换回来。”

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澳门新葡亰平台官网,因为草书一旦标准化,就有失精神。

尽管有不少人对启功老师的草书颇有微词,说什么“树枝体”,在下看来,近两百年来,如果真要挑出一个书法家能与王羲之的作品比划比划,除了启功老师,我还真想不出哪一位来。

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不管是当代还是古代,没有人能超越王羲之。

凡是学字的人,多少会受到二王的影响,欧阳询的楷书写得那么好,你仔细观察细节,明显有王羲之的痕迹,《兰亭序》我已经临了不知道多少遍,但始终觉得相差甚远。且单从字体的美观度来讲,这天下第一行书真没人比得上,于老先生的草书在美观度上,明显略输一筹。

总结:别说王羲之了,就是“当代草圣”林散之,或许于老先生都得略输一筹……

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这问题问的有意思,是想把王羲之于右任一起黑的吧。

我很少讥讽人,今天此文纯讥讽无眼力又喜吵吵之辈。有志有识的朋友,千万别对号入座呀。

王羲之,千百年来只此一人而。

说到王羲之,我想已经没必要把他的生平在这里敲出来了,因为这个名字就代表了绝对的权威,二王父子对书坛的影响太过深远,说他是书法之源都不为过……

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回答:

于右任之所以建立标准草书,只是为了“规范”草书法度。

“美人愚”们不分先后,喜欢了就点赞,不喜欢就评论脏口。

让人学的对,学的快,学的容易。

第一,于右任确实写过《标准草书千字文》并出版流传,集古人字,然后又手写一遍,给初学者看的。

王羲之和于佑任的书法水平不在一个层次。把书法定为十层大楼的话,王羲之在最高的那一层,于佑任能够在这栋大楼的底层入住,就是一个非常显赫的位置了。 澳门新葡亰平台官网 13

为什么呢?这栋大楼入住的,都是历代书法的巨擘,最上层的住户是开源的宗师,他们是:李斯、蔡邕、张芝、钟繇、王羲之、颜真卿。

在他们下面的住户有:王献之、虞世南、欧阳询、褚遂良,张旭,怀素,柳公权,赵孟頫。

八楼的住户有:卫夫人,萧子云,崔寔,杜度,索靖,师宜官,
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五六七层的住户有:谢安,郗鉴,庚亮,羊欣,智永,李阳冰,李邕,孙过庭,钟绍京,苏轼,黄庭坚,蔡襄,米芾,杨凝式,陆柬之,贺知章,杜牧,……

二三四层的住户有,鲜于枢,康里夔夔,姜夔,李世民,梁武帝,赵佶,赵构,李治,李隆基,文征明,祝允明,解缙,沈度,王铎,王宠,傅山,董其昌……
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一楼的住户有:唐寅,康熙,乾隆,雍正 ,成亲王,刘墉,于佑任。

能挤进这座大厦里的人不多。他们都是中国书法史中有突出贡献的劳动模范。于佑任凭其所编《标准草书》,对后世学习书法有巨大的功绩。他入住这座光荣大厦,理所当然,实至名归。但也要看到他与其前面的圣贤们的差距。
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这种差距不能仅以好或不好来评判。要看他对后世的影响力,后世的人在他们的身上得到的书法养份。王羲之在这一方面,没有任何人可以和他相提并论。后世学书者,皆以能得王羲之笔法为正道。他的名字,已经成为中国书法的象征。
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回答:

这个问题提出来之后,所有的人都会这样认为:是谁提出的这么愚蠢的问题?书圣王羲之之后,像颜真卿,柳公权,赵孟頫,苏轼,米芾,文征明,王铎等等这些大书法家,拿出来任何一个,都会比于右任高出十倍,或者百倍,于右任先生只能甘拜下风。
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现在的问题来了,王羲之的书法到底高在哪里?而于右任为什么被称为“当代草圣”?那我们先深入的研究一下他们的书法作品之后,再做一下总结。

但凡每一个学习书法的人都会知道,王羲之是中国的书圣,他的天下第一行书《兰亭集序》,无人不知,无人不晓。那是古人对他的评价,你对他是怎么评价的呢?
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王羲之的伟大第一,在于他不仅完成了汉字书体的定型,第二,而且也完成了书法由实用书体书写,向艺术美创造的重大的转变。王羲之师从著名的书法家卫夫人,他改造了汉魏以来古朴稚拙的书风,从而创造了妍美流转的行草书体。王羲之的书法,在中国书法史上可谓是空前绝后。他的真书、草书、隶书、篆书等都是万世之楷模。后人称他的书法是:飘若游云,娇若惊蛇。

我们再说说当代草圣于右任的书法。于右任老先生是国民党元老,早在20世纪20年代,书法界便有“北于南郑”之称,“北于”就是指于右任,“南郑”指的是郑孝旭。于右任是民国四大书法家之一,另外三位分别是胡汉民,谭延闿,吴稚晖。他的草书,根植于北魏,宗法于章草,融汇四体之妙,博采众家之长。
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于右任和王羲之相比,于右任是继承和发展,王羲之是引领和创造。所以说他们的差距还是蛮大的。

回答:

林子大了,确实啥新鲜事儿都有耳闻。

再讲个笑话

每次说草书,评论区都会有一种声音“当代草圣于右任,标准草书”

两副作品并排一摆,高下立见。无论形体还是气度,书圣都直接秒杀于右任。尽管不少书法家或理论家都对于右任评价很高,其实就是矮子里面拔将军。讲真,于右任的字好不好,是不是丑书,以后都不好说。

又有站在道德制高点的“人愚”,常为自己的“正义之举”沾沾自喜。

第二,于右任草书不属于今草,而是以章草入今草,偶有连断而已。用笔简洁凝练,形态雍容,沉着厚重。当然,最重要的是写的能让人认得。这就无形中吸引了一大批草书“伪粉”。

回答:

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关于王羲之和于右任,啰嗦了这么多。你还有什么不同的看法呢?欢迎留言,评论。品味历史,解读书法,我是堯堯1978.感谢关注!

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