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民国画佛第一高手

原标题:癖好 让两位大咖互粉

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1941年10月15日,美国《生活》(Life)杂志10月号,在纽约印制发售。这一期杂志第122页,是一整版图片,印着一位身着中式长衫的中国男子的肖像照片。照片上,这位中国男子面带微笑,戴着一幅圆框眼镜,坐在一个打开的抽屉之前。抽屉之中,全是各式火柴盒,而他手中左右各拿着一个火柴盒——这应当是他最喜欢的两个火柴盒吧。

在民国画坛,

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他独立不羁、卓尔不群,

胡适专访,原载美国《生活》杂志,1941年10月号

用当今时新的话来说,

照片右下端,印着两行英文,意为“中国驻美大使在业余时间里酷爱收集火柴盒。最喜爱的两种是耶鲁与哈佛(的火柴盒)”。下一页,杂志用了一个整版来向读者介绍的这位中国男子,就是当时的中国驻美大使——著名学者胡适。随后还有9个页面的图文报道,有兴趣的读者自然可以逐页翻阅,但恐怕专访报道的那一幅题头照片,才是令人印象最为深刻的吧。

是个另类的人物。

这一张目前所知中外报刊上尺幅最大、印制最为清晰的胡适照片,背后的故事,究竟是怎样的呢?胡适收藏火柴盒的癖好始于何时?国内外读者对此又怎样看待?他与“中国火柴盒收藏第一人”钱化佛,又有怎样的故事?

为什么这样说,且看他传奇的一生!

从不用火柴吸烟的胡适 却成了著名火柴盒收藏家

钱化佛,本名苏汉,字玉斋,江苏武进人。革命家、戏剧家、画家。

1833年,世界上第一个火柴厂在瑞典正式建立,直到1855年才研制成功现代意义上的安全火柴,并逐渐为世界各国所采用。据考,这种安全火柴于清末时从国外传入中国,当时还只能在外国人开办的“洋行”中买到,所以俗称“洋火”;因其区别于打火石摩擦生火,很容易点燃,又径直被称作了“自来火”。1879年,由日本归侨卫省轩在广东佛山创办的巧明火柴厂,是中国第一家现代火柴厂。之后不久,天津、上海等地也相继有火柴厂诞生。

辛亥首义老人,转身成实力派演员

1945年抗战胜利之后,胡适原拟暂寓美国讲学,但因赴任北大校长之职,于1946年7月即归国。在此期间,胡适喜爱收藏火柴盒的传闻,仍为国内各界津津乐道。1947年3月30日,上海《立报》刊发了一篇《胡适收藏火柴盒》的报道,又将“老底”掀开,捎带还透露了一些“秘闻”。报道称:胡适博士在美住了八年,结果为世界第一的火柴盒收藏专家。

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当他初到美时,美国人开了一个盛大的宴会,欢迎他,并在席间分送火柴,在火柴盒上特地印上了他的名字,胡博士很为高兴,便拿了几盒,放在家中。

钱化佛是一个富有传奇色彩的人物。他早年留学日本,参加同盟会。

一天,《生活》杂志的摄影记者来他家中,给他摄影,看见这些火柴盒,便在他照片上取了一个标题,说胡适博士是一位火柴盒收藏专家。

1911年辛亥革命爆发,淞沪群起响应。钱化佛参加商团义勇队,并任沪军先锋队第三中队司务长,出入枪林弹雨。有次他在前线抢救伤员,流弹袭来,他胸前插袋中的银币被打去半枚,人却无恙。此后,钱化佛被授予“24个勇士”之一的特奖。

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《胡适收藏火柴盒》报道,原载于上海《立报》,1947年3月30日

民国成立后,许多同盟会员成了达官要员,钱化佛却急流勇退,避谢一切官职,解甲返沪,被后人尊为“辛亥首义老人”。

《生活》杂志的读者们见到了照片的火柴盒图,便有许多人寄给他各种的火柴盒。而那些专事收藏火柴盒的人们,更认为他是爱好者,竟寄赠他大批火柴盒。以后,胡博士到各大学演讲,学生们总赠他火柴盒。而凡有盛大的欢迎胡博士的宴会,门券的代价是一百只空火柴盒。这样,他便成了世界最大的火柴盒收藏专家了。

袁世凯复辟帝制后,从小酷爱戏剧的他愤而投身戏剧界,经过10多年的舞台实践,成为海派京剧的名丑。

可是,讲来也是笑话,胡博士吸烟是用打火机,从不用一根火柴的。

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上述300余字的“八卦”报道,乃是对胡适收藏火柴盒的又一番“揭秘”,可以算是对《生活》杂志刊发那一张专访照片的特别说明,也可以算是对《生活》杂志刊发专访之后的后续报道。唯一不同的是,胡适收藏火柴盒的“美名”,从传遍美国又转向“内销”,中国公众也开始传播这一“美名”了。

钱化佛参演的电影《春宵曲》

至于报道中称胡适为“世界第一的火柴盒收藏专家”,则有些言过其实了。胡适可能是当时国内外知名的火柴盒收藏者之一,但绝不可能是“世界第一”,甚至连“中国第一”也未必。

钱化佛还组织新剧社,创办影片公司,从事电影和戏剧活动,力谋改进社会教育。曾主演电影《春宵曲》等,成为中国第一代电影明星,在上海最早创办的亚细亚影戏公司摄制的无声滑稽短片中饰演男主角,其表演风趣幽默,轰动一时。

跨界资深玩家钱化佛写出“盒经”第一人

“万佛楼”主人,藏名人墨宝甚多

上个世纪二三十年代,远在胡适之前,中国国内就早已有收藏火柴盒且颇具规模者了,这些藏家主要集中在舶来品最早登陆的上海滩。目前所知,最早登报公开收集火柴盒者,为著名小说家、剧作家徐卓呆。徐氏曾于1923年,在上海的《小说月报》上刊登一则“征求火柴盒”的小广告,这是公开搜求火柴盒以事收藏的国内首例。

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比徐氏有过之而无不及的,乃是另一位寓居上海,以擅画佛像闻名,且又投身电影业的跨界达人钱化佛。

“画佛之际,我化佛也。”也是在这个时候,他开始用“化佛”之名,专绘佛像,亦取“万佛楼”为其室名。他擅长人物,尤以画佛像最为出名,有“民国第一画佛高手”之举。

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巧明火柴(中国第一家国产民营火柴品牌)

人见其所画佛个个都闭着眼睛,问其原因。他说:“我佛慧眼,不要看人间的牛鬼蛇神!”可见化佛画佛的心境以及创作的历史背景。

钱化佛,原名苏汉,字玉斋,江苏武进人。早年留学日本,参加过同盟会,是那个时代的“老革命”。民国成立后,许多同盟会员都成了开国元勋与达官显贵,可钱氏却解甲辞官,到上海开始了“新生活”。他组织新剧社,创办影业公司,曾主演电影《春宵曲》等,成为我国第一代电影明星,在上海最早创办的亚细亚影戏公司摄制的无声滑稽短片中饰演男主角,其表演风趣幽默,有中国的“卓别林”之称,轰动一时。

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不过,钱化佛的“戏剧人生”之外,还有更为戏剧化的“癖好人生”。这位擅画佛像、喜演电影的资深玩家,对各种古今中外的小玩意儿都有着浓烈的“收集癖”,倾尽洪荒之力,广为搜罗与收藏。书札、古币、火柴盒、香烟盒、贺年片、明信片、请柬、传单、小广告纸片,甚至连讣告都不放过,皆收入囊中,做了自家珍藏的宝贝儿。从收藏门类与收藏数量上讲,钱氏都是国内藏界的多项“第一人”,至今也没人能破这纪录。

钱化佛与于右任在上海城隍庙合影

这其中,钱氏搜集火柴盒有十余万枚,是当仁不让的中国火柴盒收藏第一人。据说,梅兰芳每次出国演出,都还要帮钱氏搜集火柴盒——国内外的各式火柴盒在钱氏家中,可以说是应有尽有了。

钱化佛虽绘有佛像数千上万幅,然幅幅佛像均认真创绘,每绘佛像必先焚香净手,先草稿勾勒再复绘渲染,所绘佛像,无不神情逼真,栩栩欲话,配以民国元老于右任、章炳麟或海上名人如康有为、王震、钱崇威、袁克文、姬觉弥等人的题跋,中外人士得之者,莫不珍如拱璧。

1936年11月,钱化佛画佛及集藏展在上海大新公司举行,《申报》《时事新报》等各大报刊均予报道。从这些报道中可知,这场展览中,就专门辟有钱氏收藏的各式火柴盒的展场,展品种类多达三千余种,引来了市民大众的好奇围观。

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《时事新报》就以《火柴盒、香烟壳的展览》为题,报道了此次展览的盛况与“奇观”。记者称,“各火柴厂出的盒子与简标牌号,也都剪贴在硬纸板上,可以说二十年来我们所见的各种火柴,在会场中都可看到的。”

钱化佛同时也是民国收藏界的奇人,名人墨宝他收藏了不少,其中很多是以题跋的形式留在了他的画上。

孰料不久“七七事变”与“八一三”事变接连爆发,日军侵略铁蹄纵贯中国南北。昔日的十里洋场上海滩,在历经异常惨烈的淞沪抗战之后,沦为“孤岛”。钱化佛依旧痴迷集藏,只是已少有露面,不再像以往那么活跃,不再频频上“头条”了。直至抗战胜利之后,时至1947年9月,也就是上海《立报》刊发那一篇《胡适收藏火柴盒》的报道半年之后,年过花甲的钱化佛开始忆述他的“玩家”过往,由“补白大王”、掌故名作家郑逸梅执笔,印成了一本《三十年来之上海》(又名《拈花微笑录》)。

《无量寿佛》

在这本书中,就有一个章节专门记述了钱氏收藏火柴盒的心得与经验之谈,至今还被国内火柴盒收藏者奉为“经典”。话说中国自古有酒经、茶经、马经、牛经之类,那么,至此,也就有了这(火柴)“盒经”了。

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《无量寿佛》是钱化佛图画中最常见的题材。钱化佛对自己作品的精粗高下很有数。一般说来,他挑出来请大人物题字的画大都是他自己作品中的上上选。这件作品请于右任题,确也是佳作精品。

中国近现代历史上的第一个注册商标——1890年汉口(上海)燮昌火柴公司使用的“渭水”牌火柴商标

《鸟巢和尚》

这“盒经”千字文,称其为火柴盒收藏界的“无韵之离骚,史家之绝唱”,似乎是不为过的。钱氏收藏中国火柴盒历史之早、品类之多、经验之丰、创想之奇,可谓“前无古人,后无来者”。那“玩火柴盒在我国,鄙人要算第一人”的自誉,真不是自卖自夸,而是实至名归。而且在上海沦为“孤岛”的艰苦时期,钱氏用粘贴火柴盒来组建“专题盒集”的玩法,发扬爱国主义精神,用一个个火柴盒唱响了和祖国“一刻也不能分割”的主旋律,更是绝无仅有的藏界“第一人”。

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胡适与钱化佛曾频频“互粉”

《鸟巢和尚》由天游化人康有为题款,确非寻常。应当说,这件作品是钱化佛所画红衣尊者中的代表作。康南海题曰“诸恶莫作,众善奉行”,是佛家讽劝世人的警句,乃佛家大慈悲大境界的良言。全图笔法苍劲,和尚朱衣螺发,巢居林木间。古木与枯藤交错,横斜相倚;朱袍共红叶辉映,点彩照应。画家匠心,尽在此间矣。

澳门新葡亰登录,可巧的是,钱化佛和胡适,不但都曾收藏火柴盒,也都因火柴盒而“声名大噪”,而且两人还认识,不但认识,还算是熟人,早就“互粉”多年,都是朋友圈中人。

孙中山赠予《无量佛》

当年,钱氏每次“群发”一幅自己画的佛像或一张空白扇面,都有“集赞”的习惯,一定要让南北各路大V都来捧场,大张旗鼓地“圈粉”。除了必须要“圈”孙中山、章太炎、蔡元培等一系列前同盟会群友之外,胡适也是一定要“圈”的。而胡适对钱氏的“群发”与“集赞”之举,都乐于呼应,总是要题个字,凑个热闹,捧个人场的。

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1926年,钱氏画了一幅《红衣罗汉图》,图本身并不大,可图边上就有章太炎、吴昌硕、梅兰芳、刘海粟、袁克文、黄宾虹等近70位各界名流各为其题写一个“佛”字,可以说当时在上海和路过上海的各路大V都来“点赞”与“转发”了。自然,胡适也不例外,就在这幅图的正下方题了几行字,还不止是一个“佛”字而已。胡适的题字曰:

还有一些,是各位名人赠予他的。例如,钱化佛常常出入孙中山在法租界的寓所,并结翰墨之缘。孙中山的此件墨宝《无量佛》,中正厚重,劲拔有致,墨色浓黑柔润,乌亮如漆,字如其人,谦逊伟岸,钱化佛毕生将之“视为瑰宝”。而这件《无量佛》,也成为孙中山极其难得与佛结缘的作品。

但愿空诸所有,慎勿实诸所无。

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