首页现代诗人 › 鸳鸯蝴蝶派的作品都有哪些?

鸳鸯蝴蝶派的作品都有哪些?

澳门新葡亰平台官网 1

问:鸳鸯蝴蝶派的作品都有哪些?

作品以晚清至民国时期文学中的火车表现为叙事主角,追踪纵横交错的铁道地图的历史形成,勾画城乡分野、经济发展与物质文明的进程。同时分析由火车给人们带来的日常生活、思维与行为方式的变化,根据第一手资料与历史时序展开叙述,为中国文学史文化史开启一扇饶有兴味的想象之窗。

澳门新葡亰平台官网 2

1

中国近代小说流派,始于20世纪初,盛行于辛亥革命后,得名于清之狭邪小说《花月痕》中的诗句"卅六鸳鸯同命鸟,一双蝴蝶可怜虫"。又因鸳蝴派刊物中以《礼拜六》影响最大,故又称"礼拜六派"。其内容多写才子佳人情爱,主要作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋、李定夷等。主要刊物有《礼拜六》《小说时报》《眉语》等。

火车进入小说,白话文运动悄悄进站。

代表作有徐枕亚的《玉梨魂》、李涵秋的《广陵潮》。他们的文学主张,是把文学作为游戏、消遣的工具,以言情小说为骨干、情调和风格偏于世俗、媚俗。

1917年1月包天笑创刊《小说画报》,开始连载天虚我生的长篇小说《新酒痕》,共三十回,前五回写赵仁伯与儿子赵小仁从上海去杭州火车上的故事。包天笑宣称:“小说以白话为正宗,本杂志全用白话体,取其雅俗共赏,凡闺秀学生商界工人无不相宜。”同时《新青年》刊出胡适《文学改良刍议》,2月又刊出陈独秀《文学革命论》,开始提倡白话文,那是在理论上鼓吹,两人的文章仍用文言。

这股文学思潮存在时间较长,到1949年才基本消失。这一流派的出现有社会和文学自身原因,在从古代小说到现代小说的过渡期间起过一定的承前启后作用。

胡适为“文学改良”开出八条标准:须言之有物、不模仿古人、须讲求文法、不作无病之呻吟、务去滥调套语、不用典、不讲对仗、不避俗字俗语(《新青年》2卷5号)。《新酒痕》作者没读过胡适的文章,却与这八条不谋而合,使用的是地道白话。我们平时说创作先于批评,信然。

代表人物

小说里赵氏父子乘的是沪杭列车,1910年七月初一《神州画报》的一幅图题为“沪杭通车”,加了个括弧,表明用“白话”解说:“从上海到杭州的铁路现在已完工了,六月二十八日为通车的日期。往来搭客非常之多,将来江浙公司的生意兴隆发达可以拿得稳的。”这个例子全然是巧合,但是为何把火车和白话搭上关系?火车便民,白话也是,让老百姓知道,替火车做广告,是生意经。

徐枕亚 张恨水 吴若梅 许啸天

小说一开始:“大中华民国五年七月七日,即阴历六月初八日星期五,下午三点三十分的沪杭特别快车,将次开行的时候。”如此开场表明了这部白话小说的写实与当代特点,从清末谴责小说而来,却脱落了救亡高调而回到日常生活,在讽刺中开拓了“滑稽”手法,文学气息更为浓郁。赵仁伯是个小缙绅,在上海没混出名堂,要回老家杭州找份事做。旅程里他闹了不少笑话,先是为了几毛钱和售票员争论起来,而他的迂腐与小气更因为一个马桶而出尽洋相。也是舍不得多出几个铜板,搬运小工不肯给他托运藤箱和马桶。赵伯仁跟他儿子商量:

代表作品

那少年穿着一件白纱长衫,外罩缎纱对襟马褂,头戴软胎草帽,足登白色帆布皮鞋,年纪约摸二十里外,生得十分俊秀。打量便是这老人的儿子。听说这话,因皱皱眉儿,看这两件东西,一件嫌重,一件嫌。老人手里已经有了洋伞、扇子、小提箧和一卷席子,料想拿不得许多,自己手里只得一枝香烟嘴儿,料想推诿不得,因道:“我提这藤箱罢。那个马桶,我想丢在这里罢。”老人道:“丢在这里,教谁送回家去?到了杭州,又拿什么用呢?”少年道:“杭州总有这个买,家里也有的用着,丢在这里,让人家拾去,也不值什么。”老人道:“你真说得写意,可知道这个马桶,我在宁波买来,花上两块钱呢。你替我拿了洋伞,我来提马桶罢。”

《玉梨魂》《金粉世家》《广陵潮》《断鸿零雁记》《情茧》《恋之梦》《爱途历程》《言情小说家之奇遇》《火车中》《沧州道中》《东方神侠传》《雪鸿泪史》《舞宫春艳》《民国艳史》《唐代宫廷演义》《杨乃武和小白菜》《海外缤纷录》《霍桑探案集》《脂粉》《一个猎艳者的精密思想》《秋海棠》

2

非常感谢悟空邀请!在这里能为你解答这个问题,让我带领你们一起走进这个问题,现在让我们一起探讨一下。

老子小气,小子阔气,对比中有讽刺。儿子是啃爹空心大少,老的要乘三等车,拗不过儿子才忍痛坐了二等车。时代变了,送走帝制,告别革命,人人嘴边挂着共和平权的灯笼,由是这一对父子呈现出一种新关系,家庭重心移向经济和体面,在日常的细枝末节中荡漾着微讽与反讽,人物也不那么善恶分明。

谈到中国近代的通俗小说,不能不使人想起三十多年前,一度风靡全国的那些鸳鸯蝴蝶派作品。

这部小说充满日常生活的细节描写,作者天虚我生,即陈蝶仙,擅长言情小说,早年写过《红楼梦》一路的《泪珠缘》。1913年在《申报》上长篇连载《黄金祟》,当时青年男女可以自由交往,却不懂怎么谈恋爱,作者却对西洋接吻大加赞美:“天下至美且浓之味,殆无过于接吻。譬之醇酒,足以醉心,然而醇酒之味,不足与拟也。”(已故哈佛大学韩南教授十分喜欢《黄金祟》,称之为自传体浪漫爱情小说,且把它翻译成英文。)他与王钝根搭档编辑《游戏杂志》和《礼拜六》周刊,创作了大量诗文、小说、弹词,还会谱曲。不仅如此,民国初年最早推出“家庭”话题的也要数陈蝶仙,他在主编《申报·自由谈》副刊期间,特辟“家庭”栏目,后来汇编成《家庭常识》八册,如怎么洗西装、制肥皂、修足球等,堪说是现代生活的万宝全书。另外他也把法院判决案例汇编成书,推广法律知识。1918
年他转向实业,创办“家庭工业社”,以制造“无敌牌”牙粉名闻遐迩。《新酒痕》是陈蝶仙离开文坛之前难得的白话小说之一。

所谓「鸳鸯蝴蝶派」,既不像武术界中所分的少林、武当、峨嵋备派那样的师徒相承,真有这么一种派别;也不像后来出现在文坛上的文学研究会派,和创造社派那样的有组织、有规章,还有机关刊物,公然挂着牌子。

火车开动,出站进站,人上人落,一路上赵氏父子招呼老友,认识新知,好不闹热,各色人物一一登场。火车车厢成了个镜像舞台,宛然映现出民国以来政坛风云、社会百态。清末以来文学里出现不少新的公共空间,就上海而言,如学堂、茶馆、酒楼、戏院、味莼园、长三堂子、跑马场,随着十里洋场的延拓,又出现影戏院、游戏场、夜花园、交际场,而在天虚我生笔下迎来了一个火车车厢空间,值得文学史家为之剪彩。

这个鸳鸯蝴蝶派的名称,是由群众起出来的。因为那些作品中常写爱情故事,离不开「卅六鸳鸯同命鸟,双蝴蝶可怜虫」的范围,因而公赠了这个佳名。至于哪些人是鸳鸯蝴蝶派作家,历来也不曾在哪儿见到过一份完整的名单,只在人们心目中,约略有个数而已。

澳门新葡亰平台官网,正如小说描写:“汽机开足了,一往无前,奔马似的奔着,轮子响得和潮水一般。”车厢人生在运动中前进,短暂的旅程,向目的地奔驰,给一程一程的时间切断,带着速度和危险。旅客朝四面八方散去,又从四面八方聚拢,有机运也有晦气;行色匆匆,没有听戏品茶的悠闲,有的是算计的人生。不像前面头等车厢里的达官贵胄,也不像后面三等车厢里的平头百姓,二等车厢是个碌碌中庸的空间,最富世故的热情、精心的企划、无声的歌哭,在社会阶梯上属于最具经济活动力的一族,上攀下滑,充满挣扎和嘘唏。在作者的出色白描中,车厢里的众生相犹如一幅群丑图,人物描写上介乎类型化和典型化之间,对这二等车的分寸把握得恰到好处,不能大奸大恶,又不甘下流,却不免伪装和体面的尴尬。

《红玫瑰》杂志书影

3

鸳鸯蝴蝶派作品,基本上出现在辛亥革命之后,民国20年以前;而在民10年前后尤其风行。那时上海有许多杂志,像《小说月报》、《游戏世界》、《小说海》、《红玫瑰》、《紫罗兰》等等,专门大量刊载这类作品,铕路都非常好,遍及全国各地。其中影响最大的是每星期出版一次的《礼拜六》,所以鸳鸯蝴蝶派,亦称礼拜六派。

陈蝶仙这么冷嘲热讽,有他的道德关怀,然而进入民国已无“道”可卫,更多的是无奈和困惑。像许多南社社员一样,以为推倒了帝制,中国便走上了自由民主的光明大道,不料来了个袁世凯,比起前清手段更毒辣,社会更黑暗。因此在陈的笔下,个个穿着“共和”的漂亮衣装,却图谋私利,洋相百出。就在《新酒痕》发表前数月,上海《时事新报》开辟“上海黑幕”专栏,不意激起“揭黑”浪潮,涉及政商社会各界,不限于上海一地。

《自由谈》部分《申报》民国九年十月

赵仁伯把马桶带上火车,乃神来之笔,妙笔生花。起先把马桶放在自己桌子底下,周遭旅客无不捂鼻子骂缺德。对面坐着冯春圃和王世贞,儿子告诉老子说人家在说闲话,“老人因把对座的人看了一眼道:‘他带他的女人,我带我的马桶,干他什么事?’”

鸳鸯蝴蝶派另外还有两处极好的地盘,那就是《申报》的副刊《自由谈》
(后改《春秋》)和《新闻报》的副刊《快活林》(后改《新园林》)
,这两个副刊上经常有一种连载小说,执笔者几乎清一色是鸳鸯蝴蝶派名家。

到了杭州站,赵小仁不顾他老子,跟着冯春圃他们走了。赵仁伯自己拎着马桶走过天桥,不小心一失脚:“连人带马的一筋斗翻下桥去,那半马桶的尿便都倒在自己身上。那桥上下的人一齐鼓噪起来,笑声骂声聒得和潮水一般。赵仁伯此时如中狂易,爬起身来,却见马桶益正和金钱跑马似的,直向月台上滚去……”马桶本来是空的,为何有半桶尿?原来途中王世贞去厕所小解,嫌火车上的磁桶脏,见这个马桶还干净,就把尿拉在里面了。作者写到这里,觉得不过瘾,在出站检票时,一个警察用脚尖把马桶一挑,说“去吧”,于是:

这一派的作品,现在看起来,最大的缺点是脱离现实,流于无病呻吟,所写大多空中楼阁,不能反映真实的生活。作家们都以为写小说,无非供人消遣,因而未免偏重于趣味,往往把情节写得非常曲折,借以吸引读者。所写男女恋爱故事,每以悲剧结束,为的赚入眼泪。

那个马桶便和啤酒桶一般,咯碌碌地首先滚出门去。门外一班接客的人,正拿着旅馆的招帖,在那里争先招待,不防滚出一个马桶,却巧辗在脚面。正在诧异,却见一个络腮须的老头子,穿一件汗透长衫,一手握着蕉扇,一手拿个马桶盖,鞠躬矮步的,跟着马桶出来,引得一班人又笑又骂,故意把马桶蹴得和忘八蛋一般似的,滴溜溜滚去。赵仁伯直追到五十步外,方才伸手捉住。

《荒江女侠》书影

把一个马桶玩笑开得如此极形极状,或许有点无聊。其实陈蝶仙在文艺上是个唯美主义者,对待文学首重感情表达。譬如说为他十分欣赏的一个诗人是晚明的王次回,因善写软玉温香、荡心刺骨的“艳诗”而被道学之士痛斥为“玷污风雅”、“妖中之妖”。这么看的话,陈蝶仙在讽刺中已带有民初以来的“游戏”、“滑稽”意识,增入低俗元素,把这个“笑哏”癫痫式发挥,让读者捧腹开怀,为滑稽而滑稽。试想发明这么一个上火车带马桶的噱头,不止挖苦一个不合时宜的可怜角色,文化上也是一种新旧比照的反讽,越是挖苦得厉害,反讽也愈强烈。

早期多写才子佳人或娼门艳迹,最有代表性的,是徐枕亚的《玉梨魂》和李定夷的《美人福》;中期也出现了些侦探小说和武侠小说,如程小青的《霍桑探案》,和顾明道的《荒江女侠》之类;后期则以所谓黑幕小说为主,寺以非常尖刻的笔调发人阴私,甚至不惜造谣中伤,鲁迅先生就曾感慨万端地说:「这是谴责小说的堕落。」在这方面写得最多的是张秋虫(笔名百花同日生)和平襟亚(笔名网珠生)两个人。

(《文以载车 : 民国火车小传》陈建华/著,商务印书馆2017年5月版)

星社雅集留影

鸳鸯蝴蝶派作品的发酵地是上海,但执笔者大多是苏州人,他们也有过一个小小的组织叫做「星社」。主要人物有包天笑、周瘦鹃、程小青、范烟桥等,但还有不少鸳鸯蝴蝶派作家,因为原籍不是苏州,所以没有参加。

包天笑和周疲鹃两位的作品发表得比较早,也比较多,但以风格而论,倒还不是道地的鸳鸯蝴蝶派,真正可以代表这一派的前期是徐枕亚、李定夷,后期则是张恨水。

鸳鸯蝴蝶派作家之中,也有不少人还兼搞翻译,例如包天笑先生,早年就曾和毅汉合作,翻译过不少教育小说,如《馨儿就学记》等等,对读者起过一定的好作用。周瘦鹃先生也译过不少世界名作,其中还包括俄国文学大师高尔基的作品,所以,鸳鸯蝴蝶派的作品,今天固然不必提倡,但对那些作家,现在大陆上是绝不歧视的。周瘦鹃、严独鹤两位,不都是全国政协的委员吗?

原刊1960年7月20 日香港《大公报》

民国故纸堆整理

来源:民国故纸堆

三角形分割线

转载本站文章请注明出处:澳门新葡亰2018 http://www.remote-pc-spy.com/?p=4694

上一篇:

下一篇:

相关文章