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苏东坡:以自己喜欢的方式度过一生

  或许此生我最大的追求,并非是成为一个人人都敬重与爱戴的英雄。比起做世人心中的楷模,我更想努力活成自己所喜欢的模样,做自己世界里的英雄。有生之年,只愿能做一个性情中人,爱憎分明,苦乐由心,聚散随缘,豁达明朗,洒脱自在。

始终深信,每个人都是带着使命来到人间的,无论他多么的伟大,还是多么的平凡渺小,都会有那么一处角落,将它搁置,总会有那么一个人需要他的存在。有的人,则在华丽的舞台上,尽情地演绎着自己的悲喜人生,有的人,固守本真,守着属于自己的狭小天地,过着平淡如水的生活。有的人,则追求轰轰烈烈的人生,渴望能够有所一番作为,但他的一生,亦是坎坷曲折的。而有的人,不求轰轰烈烈,只求平平淡淡,一生则没有太多的起起伏伏,但亦是在平凡细碎的生活小事中体会出生命的真谛。无论热烈或是平淡,只要心中有所追求,并能为此而努力去实现,就已足够。

  不知从几时开始,我们开始冥思苦想生命的意义。但我想,在千万人心中,必定是有着千百种答案的。其实生命的意义究竟为何,又或者说人活一世究竟是为了什么,这些问题从来都没有绝对的答案。上苍赋予了我们同样的生命,然而要如何使自己的生命发挥其价值,使其发光发亮,这种种抉择,全由我们个人掌握。

人生的成败,不是在于你的一生中是否功成名就,不是在于你是否活得多么地随心所欲,或是轰轰烈烈,而是在于你是否能够顺从自己的本心,在于是否能使自己的生命过得更为丰盈充实。其实人生路上,每个人的梦想都不尽相同,每个人最终的归宿亦是不同。但终有一日仍是会殊途同归,从起点出发,而后跋山涉水,直至抵达生命的彼岸,但彼岸又何尝不是回归初时的起点。人生苦短,不过短短几十载,有的人一生看似漫长,却一生碌碌无为,肆意挥霍韶光,这样的人生,纵是漫长,也是毫无意义的。而有的人,虽是生命短暂,却活出了属于自己精彩纷呈的人生,令无数人为此惊叹。生命的意义,其实并不在于其长度,而是在于你其你如何地把握生命,以自己喜欢的方式度过这一生,无论世事如何更迭变迁,无论尘世多么浑浊复杂,也不会忘记自己的初心。

  素来喜欢那些平淡天真,率性而为的人,他们不甘屈服于命运的安排,一路同苦难作斗争,纵然世界无数次以痛吻我,却仍报之以歌,看淡世事沧桑变迁,内心却仍旧安然无恙。这样的人,是内心豁达洒脱之人,他们敢于爱恨,勇于面对一切苦乐哀怨,亦有所担当与抱负,在自己的世界里,主宰着自己的命运,努力活成自己所喜欢的模样。

而我希望,此尘世中的每一个人,都能以自己喜欢的方式度过这一生,明白什么是我们该做的,明白什么是不该做的。想做之事就尽情去做,全力以赴,不必在乎其结果如何,也无需去管世人是以何种目光看待你。如何活出最真实、最舒服的自己,如何在有生之年,过得更加充盈而快乐,如何才能避免留下太多的遗憾,如何才能不辜负当下的每一寸光阴,才是值得我们去思考,值得我们去做的。

澳门新葡亰平台官网,  近日来,品读《蒋勋说宋词》令我感触良多。蒋勋老师在书中说道:“喜欢北宋的知识分子,因为历史上的知识分子很难做自己,反而一直在文化里扭曲,尤其是在政权中,被扭曲后会回不来。可是宋朝的知识分子可以回来做自己,而这种自我释放使得宋朝在文化创造上产生一种“平淡天真,率性为之。”比如宋朝的苏东坡、欧阳修,不就是真正的性情中人吗?

人的每一步路,都在书写着自己的足迹。或深或浅,或浓或淡,你的心境如何,所看到的世界便是如何,你所追寻得到的是什么,所得到的便是如何,一切全由于你的心。

  我喜欢苏东坡,喜欢他的词,可豪迈、可俊逸、可婉约、可宁静,可深情,亦可忧伤,更爱其他的人格。

于千古的文学名家中,绝不缺乏真性情之人,却唯独苏东坡一人,任性得一塌糊涂。论诗词、散文、书法、绘画、美食、禅佛,他都可谓是“全才,”在人生路上,他一生颠沛流离,几乎是在贬谪流放中度过的,亦是怀才不遇,却从未因此而郁郁寡欢,放弃对心中的追求。苏东坡曾说:“问汝平生功业,黄州惠州儋州。”“我上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿,”东坡其人其诗,可贵而可爱,他的魅力,就在于其历经磨难之后却仍旧日益地纯净,在于其天真烂漫的大情怀。而东坡就像是口无遮拦的孩子,心中所想,都流入笔端。东坡一肚子的不合时宜,到了词中,全成诗意。读其东坡洒脱旷达,可以爽口,可以怡情,可以遣怀。无论命运如何将他摧残,他依旧以赤子之心面对,皆一笑而过,坦然面对,选择既来之,则安之,则爱之。这,便是我们敬爱苏东坡的缘由。

  爱苏东坡的豁达,乃至他“既来之则安之”的从容自若。他上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。他的一生宦海沉浮,却从不怨天尤人,仍不放弃对生活的热爱。他将被贬谪流放的一生,过成了流浪。即便看尽世态炎凉,归来却仍旧是一颗热血沸腾的少年心。在诗词、禅佛、美食、书法、绘画、既有儒家的入世,又有道家的清净无为,亦有佛家的明心见性,可谓是真正的天才,真正超凡脱俗之人。说他是自古以来最豁达洒脱之人也不为过。

而东坡自己亦曾评价自己:“任性潇洒,随缘放旷”,虽是他也发出“长恨此生非我有,何时忘却营营”的感叹,但这世间,又怎会有真正的自由,又怎能轻易地摆脱切困囿于心的缠缚,贪、嗔、痴、满、疑,我们终究是凡夫俗子,无法真正摆脱,受七情六欲所困,但人生不也因此,五味杂全,才显得更为丰盈圆满?无欲无求,清心寡欲的人生,也未必是真正完整的人生,尝尽人间苦辣酸甜,而后回归初时的淡泊与宁静,再到无色无味的境界,又何尝不是一种更高深的修行?

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