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闲话“想不通”

  闲话“想不通”

原标题:黄世仁为什么没有娶喜儿?

  (陈宣章)

全文共1841字 | 阅读需5澳门新葡亰登录,分钟

  世界上常常发生令人“想不通”的事情。对待这种事情,有的人不去想,有的人钻牛角尖,有的人则扎实钻研。有的人甚至对这种事情熟视无睹。例如:苹果从树上掉下来,许多人熟视无睹,许多人不去想,唯有牛顿扎实钻研,结果发现了万有引力定律。自然界中许多“想不通”的事情,就是科学研究的课题。

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  在第二军医大学读书时,大学肖进前副政委有一句“名言”:“想不通的事情,硬往通处想就想通了。”当时社会上还流行林*的一句“名言”:“理解的要执行,不理解也要执行。”老百姓嘛,不要多想,听话就行,想多了没有好处。

恶霸豪绅强娶民女的事情古已有之屡见不鲜,古典文学作品中也常有描述。像《水浒传》第四回
《小霸王醉入销金帐
,花和尚大闹桃花村》讲的是,附近桃花山来了两个大王,扎了寨栅,聚集着五七百人,打家劫舍,此间青州官军捕盗,禁他不得。因来老汉庄上讨进奉,见了老汉女儿一十九岁,撇下二十两金子,一疋红锦为定礼,选着良日当晚要入洞房。《红楼梦》第四十六回《尴尬人难免尴尬事,鸳鸯女誓绝鸳鸯侣》讲的是贾赦要强娶鸳鸯的故事。

  改革开放以后,人的思想解放了,就要七想八想。想了就想了嘛,还要说出来,还要有所行动,社会就不“太平”了。

可是《白毛女》中黄世仁却没有丝毫要娶喜儿的意思,先是黄世仁看见喜儿起了歹意,继而年关用高利贷强逼杨白劳签了卖身契,逼死杨白劳大年三十喝了卤水,抢走喜儿到黄家做丫鬟,到黄府后又下毒手玷污了喜儿,喜儿逃到深山遂成了传说中的白发魔女……

  现在,发生一件事情后,网上就众说纷纭。公说公有理,婆说婆有理。社会上,由于想法不同,意见相反就会打“嘴仗”,甚至发生“肢体冲突”。

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  按理说“有理走遍天下,无理寸步难行”,可是事实上常常是“有权走遍天下,无权寸步难行”或者“有利走遍天下,无利寸步难行”。弱势人群找谁说理,何处说理?想不通吗?就要“硬往通处想就想通了”。有时候,人们只能连想都不去想。例如:媒体上甲专家说:“吃**对人有好处。”可是不久媒体上乙权威说:“吃**对人有害处。”你相信谁好呢?尽管罗列甲、乙的学位、职位、学历、资历等等,可是,这能作为正确与谬误的标准吗?消费者吃的是食品,不是吃某人的取代学位、职位、学历、资历等等。

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  现代的广告更加不可信。你弄不清其中有多少“水分”。三鹿奶粉的广告曾经铺天盖地,结果是有毒奶粉。中毒的小孩痛苦能用钱摆平吗?责任人是抓了几个,可是,广告商、代言人都“没有责任”。想不通吗?就要“硬往通处想就想通了”。

那么有人要问为什么黄世仁当初没有娶喜儿?

  近日,辽宁省人大通过的《辽宁省消防条例》规定,“任何单位和个人禁止组织未成年人参加火灾扑救。”2012.2.15.《新闻晨报》A22版“晨报观点”栏目发表苏振华的文章《禁止未成年人救火无损褒扬美德》中说到:“但就这一规定本身而言,显然是一种实事求是的态度。”文章大谈这一规定与“美德”的关系。苏振华是浙江大学公共管理学院副教授,想得很宽,可是就是没有想到:发生火灾时,谁会去组织未成年人参加火灾扑救?

是喜儿不够漂亮吗?显然不是。从田华、郭兰英、李元华等众多国家级大碗明星饰演喜儿来看,传说中的喜儿不仅漂亮而且出众。

  火灾发生的情景千差万别。如果火灾现场只有一个未成年人时,应该不应该禁止这个未成年人参加火灾扑救呢?如果火情很轻,是让他逃生,让火情发展呢,还是“放任”他举手之劳扑灭火灾呢?这个问题怎么与“美德”凑在一起呢?当然在无能力扑灭火灾时应该采取别的措施:逃生加呼救。但是,不能仅仅强调“未成年人本身就是需要被保护的对象”!难道国家财产、别人的生命就不是“需要被保护的对象”?

是黄世仁拿不出聘礼吗?显然不是。杨白劳欠黄世仁钱在先,加上高利贷利滚利,虽然不合理却合法,白纸黑字还让杨白劳强按了手印,双方算是有契约合同,顶个聘礼钱也是说的过去的事儿。黄世仁是大东家,有点儿像全球的资本市场,黄世仁放贷像某些金融机构,杨白劳是卖豆腐的小业主,借了钱本身就要有抵押物。要是还不上钱,自然得破产,或拿身边的东西抵债。

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