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秋水不染尘

  秋水以澄澈明净、开阔辽远的意象,拉开中国人的诗情,那是清冷的,是带着凉意的阔远,是带着冷色调的安静。王勃的那只孤鹜,长唳一声,直向熔金的落霞飞去,其下秋水直抵长天,洋洋泱泱,粼粼瑟瑟,秋色连波,波上寒烟翠。

问:落霞与孤鹜齐飞这句话为什么好?

  秋水因何静远?因为落木萧萧,万树肃立,因而天高;因为谷物归仓,土地平旷,因而地阔;因为人都在此刻走向自己的内心,“谁此时没有房子,就不必建造,谁此时孤独,就永远孤独,就醒来,读书,写长长的信”,因而人静。天高地阔人静,繁华落下,水落石出,闭目凝神,一泓秋水,在视觉之外在听觉之外缓缓流来,流过耳际,流过心田,流向苍茫,生出大面积的静,空旷回响。

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  静能生净。红尘飞扬,浊水激荡,市声喧腾,当然难以尘埃落定。施之以瑟瑟秋风,摇落了繁茂葱茏,熄灭了执念贪嗔,那微微的凉意让人安静下来,让水平缓下来,让人可以静静看水,让水可以静静沉淀,沉了那尘,沉了那菱荇荷萍,沉了那利来利往,留一篙波暖,留一只孤鹜,留一盏渔火,留几声渔歌晚唱,留一湖烟波,留一轮明月,留一湖箫声,只为净了人,净了水,只为人水相看皆澄澈。水在人的眼里,秋水无尘;人在水的眼里,淡泊宁远。那人的眼,也叫秋水;那水的眼,便是秋水。

落霞与孤骛齐飞,秋水共长一色。语见初唐四杰之一王勃的《滕王阁序》,众口烁金,己成千古绝响。

  一个人泛舟于浩淼秋水,秋水无尘,天地无声,必然生慧。《庄子秋水》里的河伯,见北海乃有大小之辨、有无之分、贵贱之别;庄子垂钓于濮水,叹汤汤秋水之自由辽阔,乃有祭祀神龟不如“曳尾于涂中”的活龟之悟;范蠡舍弃富贵荣华,泛舟太湖秋水,乃有欸乃声绿,美人皓腕,眼中水底,明明如秋月。

此句仿效庾言巜马射赋》中,"荷花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色″之语,却能袭旧弥新,另起佳境。

  一个人走过花团锦簇的春天,走过盛极一时的夏日,穿过西风吹拂的牧场或果园,走在落叶缤纷的路上,他才可以渐渐的安静下来,他才能在心里铺开秋水,让它静水流深,浮光跃金,才能体会到本真的美好,以及生命神秘而宁静的诗意。心里没有秋水的人,难以生静、生定、生慧,难以有江湖之远的观照,难以体会拂去尘埃、沉淀杂质的静美。

写出了三秋晚景的壮丽和空阔,落日霞映,孤骛(凫野鸭一种)飞起,与晚霞一齐飞动,秋水和长天浑然一色,嫣然一幅秋日向晚的美图画卷,颇增动态之美。任人暇想,美不胜收。

  “春风大雅能容物,秋水文章不染尘”,是书法、篆刻、诗文大家邓石如的对联,是自警,还是自况?都不为过。他高大奇伟,才华横溢,若能摧眉折腰,得富贵如探囊取物;可他品质高洁,不阿谀不媚俗,心存秋水,襟怀冰雪,戴草笠,着芒履,策毛驴,泛孤舟,浪迹天下,有如野鹤闲云,丢掉了此生富贵,换来了震古烁今的艺术成就,幸与不幸、值与不值,心念不同,判词霄壤。

《滕王阁序》乃王勃即兴之作,可见其文彩风流,才思敏捷。文句流丽欢畅之中寄抒了自己怀才不遇的失意之情,又不失宏放豪迈之意,此中两句只见一斑,全篇之好,令人叹服。

  邓石如居集贤关时,养有一鹤,与之为伴,晨昏无间。邓石如死时,鹤唳凄楚,哀鸣数日后,振翅而起,飞入沧溟。江湖秋水多,那时当是烟波淼淼,长天无尘,鹤唳拉开深秋的大幕,拉出一种泠泠的况味,让皮肤警醒,让目送飞鸿的人,感受人生无计回避的孤独和苍凉,因而心生秋水,淡然喜乐。

怎耐!二十八岁便溺水而亡,天妒英才,着实令人叹惜!

澳门新葡亰平台游戏,你好我来回答落霞与孤鹜齐飞这句诗为什么好?

这句诗出自《滕王阁序》是其中传诵千古的公认绝句,也是王勃的《滕王阁序》中最为闪光的一句,为后世广为流传,《滕王阁序》是唐代文学家王勃于上元二年(675年)所创作的一篇骈文。

文章由洪州的地势、人才写到宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世之感;接着写作者的遭遇并表白要自励志节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。文章除少数虚词以外,通篇对偶。句法以四字句、六字句为多,对得整齐;又几乎是通篇用典,用得比较自然而恰当,显得典雅而工巧。

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

首先,对仗工整。上句的"落霞"、"孤鹜",下句"秋水"、"长天"可以说非常的对仗考究。更让人佩服的是,上下句中各自成对:"落霞"对"孤鹜","秋水"对"长天"。与此同时,上句霞、鹜"齐飞",是动;下句,水、天"一色",是静。一动一静,以动衬静。画面和谐,美不胜收。

再次,"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色"给人一种引人遐思的想象之美。鸟是有生命的,而天空和云霞则是无生命的,令人想到有生和无生;晚霞长空亘古常存,而孤鹜则只是一个匆匆过客,给人一种永恒和短暂的感触。

以上仅为个人整理观点,仅供参考学习。

据王定保《唐摭言》卷五载:王勃作《滕王阁序》时年十四,都督阎公不信之。勃虽在座,而阎公意属子婿孟学士者为之,已宿构矣。及以纸笔巡让宾客,勃不辞让。公大怒,拂衣而起,专令人伺其下笔。第一报云“南昌故郡,洪都新府”,公曰:“是亦老生常谈。”又报云“星分翼轸,地接衡庐”,公闻之,沉吟不言。又云“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,公瞿然而起,曰:“此真天才,当垂不朽矣!”遂亟请宴所,极欢而罢。

都督阎公何以对“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”赞叹不已?“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”何以成为千古名句?是因为它对语言艺术的巧妙运用。其语言艺术主要体现在以下四个方面。

一是视野开阔。天上布满晚霞,天空中一只野鸭飞过。秋天的水与广阔的天空相接,呈现出同一种颜色。组成了一幅天地浑然一体的波澜壮阔的画面。没有广阔的胸襟和气度的人,是断不能写出这样视野开阔的句子来的。都督阎公与其说是为王勃《滕王阁序》中的这两句而赞叹,不如说是为王勃蕴涵在这简单的句子中的胸襟和气度以及才气所折服了。

二是动静搭配。天空中的晚霞即使再美,也让人感觉有点单调,少了些许生气。在这种情况下,高明的作家总是设法用动静搭配的方式来补救。如杜甫的诗句“星垂平野阔”是静态展示,“月涌大江流”则是动态展现。上下句一动一静,动静一搭配,境界就出来了。王勃也深谙此道,于是在“落霞”中加进一只“孤鹜”。这一来,动态有了,生气也有了,自然也就不单调了。

三是情景交融。王勃虽然年轻,但颇有才气,然而怀才不遇,辗转漂泊。一种深深的孤独感无时无刻不伴随着他。与“落霞”齐飞的那只“孤鹜”,与其说是一只野鸭,不如说是王勃自身的写照,是王勃的怀才不遇的孤独感在文句中的间接反映。而从“落霞”中,我们也不难体会出“夕阳无限好,只是近黄昏”的那种人生感慨。

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