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历史上最早被称为“倾国倾城”的绝世美女是谁?

一张破报纸,不美。一个东施,不美。一个七旬之妪,不美。不美?

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但何谓美?美,由心生也。

夸赞美女,常常说到“倾国倾城”。美到房倒屋塌、城破国亡的程度,那该是怎么石破天惊的美丽?有人说,周幽王为了博褒姒一笑,烽火戏诸侯,结果导致西周灭亡在犬戎的手里,那女子不仅倾了城,而且倾了国。但是“倾国倾城”这个词并不是那时候发明的,就算是那时候发明的,但是没有记载。《汉书》中李延年的《佳人歌》应该是关于“倾国倾城”的最早文字记载,说的是汉武帝的李夫人。

澳门新葡亰平台官网,物物皆美。古今之间,几人能说何物为美,何物为不美?尽看和氏璧之美,以裂为美,天下美玉甚多,唯独和氏璧独享尊荣,难道不能说人们是以己心的不完美来评判和氏璧的不完美么?而且说烽火戏诸侯,烽火之景,在黎明百姓看来,是不吉之兆,而妲己娘娘却是喜爱之极。于妲己而言,又怎能不是一种美呢?又看伯乐识马,以心而论。由此看来,婵娟是美,闪星是美。汪洋是美,小河是美。旷荡是美,平静是美。心心不同,物物皆美。

李夫人就是宫廷乐师李延年那个倾国倾城的妹妹,是李延年和平阳公主共同推荐给汉武帝的。“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得!”唱得汉武帝心旌摇荡。

人人皆美。丑人美,美人美上更美。一顾倾人城,再顾倾人国,倾国倾城,闭月羞花,这些象征着美的语句再也不是特殊人群的专用产品。正所谓“情人眼里出西施,西施眼里出英雄”美与不美,一切源于爱与不爱。又说那句“色衰而爱驰,爱驰则恩绝。”人人为美,又怎会因色衰而恩断义绝?换说“色衰而爱驰,爱本不存也”。而放眼当下,最美老师张丽莉,最美司机吴斌,最美母亲许张氏。此美非彼美,他们绝不倾国,绝代,但是被冠以“最美”之称。可见,丑是美,美是美,人美是人美,心美也是人美,而人美是识美之人一念而已。心心不同,人人皆美。

白居易有一首《李夫人-鉴嬖惑也》:

心心皆美。识美由心,而心心本就是美。“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”黑夜寂静,若不是心旷神怡,何来风景一说?其心为美。而恶猫护崽一说更为贴切,恶猫是恶,护崽是善,恶与善相辅相成,善,恶之源也。可见,恶为善,善为善,美自然就明了了。识美之人识美之心是美,美之心是美,而人人之心皆为美。心心不同,心心皆美。

汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。君恩不尽念未已,甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益,不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。九华帐深夜悄悄,反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许,香烟引到焚香处。既来何苦不须臾,缥缈悠扬还灭去。去何速兮来何迟,是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌,不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭,重璧台前伤盛姬。又不见泰陵一掬泪,马嵬坡下念杨妃。纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。人非木石皆有情,不如不遇倾城色。

心心不同,物物皆美。心心不同,人人皆美。心心不同,心心皆美。美亦美,丑亦美。是故以吾之心换物之美,以吾之心换人之美,以吾之心换心之美。天下本无美,由心生美。尘间本无丑,由心生丑。而美丑之分,皆是人心之别罢了。

李夫人既美貌又擅歌舞,得一时荣宠,也生了儿子,只是无奈因病早逝。她在病重容貌毁坏时不肯面对面与汉武帝道别,在武帝心中留下了最美好的记忆。在她死后武帝对她仍旧念念不忘,在甘泉宫殿里挂起她的肖像,但这肖像不言不笑,毫无生时的灵动。于是,武帝又命方士炼成灵丹妙药,为李夫人招魂,虽然依稀见到李夫人的音容笑貌,但是来去匆匆,不知是真是幻。汉武帝曾为她做诗:“是耶?非耶?立而望之,偏何姗姗其来迟?”

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