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李白笔下的胡姬

唐玄宗开元、天宝时期,西域的胡商(商胡)、胡僧及胡姬争相涌入长安,从事贸易、宗教、文化等活动,其中胡姬给人留下的印象尤为鲜明生动。当时生活在长安的李白就在诗中多次写到胡姬,表达不加掩饰的好感: 澳门新葡亰平台游戏,五陵年少金市东,银鞍白马度春风。落花踏尽游何处?笑入胡姬酒肆中。(《少年行三首》其二) 银鞍白鼻騧,绿地障泥锦。细雨春风花落时,挥鞭且就胡姬饮。(《白鼻騧》) 何处可为别,长安青绮门。胡... 继续阅读 »

叛逆者:揭秘斯大林女儿叛逃美国的内幕

2011年11月30日,85岁的斯维特兰娜·阿利卢耶娃因患直肠癌,在美国威斯康辛州静悄悄地走完了她的人生历程。她的邻居也许不知道,隐居在此的老太太就是斯大林最疼爱的女儿。1967年她叛逃到美国并震惊了全世界。 叛逆者:揭秘斯大林女儿叛逃美国的内幕 斯维特兰娜的父亲是拥有无上权力、名字的含义是“钢铁”的斯大林。 斯大林最为彻底的“叛逆者”。自从中学毕业前一年得知自己的生母并非死于阑尾炎,自已的初恋男... 继续阅读 »

《浮生六记》:江南士人生活与精神世界

沈复,清乾嘉时期苏州府人,一生游幕,声名不显。清末民初,沈复所著的《浮生六记》被杨引传等人发现、传播后,其人其事方渐为人知,《浮生六记》由此成为文学史上“忆语体”的代表作之一,书中塑造的“芸”则成为文学史上一个极具特色的女性形象。由于沈复撰写此书时并不以“经世”为旨,其着力描写的日常生活恰为我们提供了清代中叶江南下层文士生活与精神世界的第一手历史材料,使我们能对那一时期的社会人文有更为细致的观照体... 继续阅读 »

考古学视角与中国古代舞蹈史的几个问题

政权的建立,自然会有帝王臣属集中议事,商讨、决定、颁布的地方。自古以来,宫殿就是这样的所在。同时,由于夏商之际原始宗教遗风的浓烈,宫殿从建造到使用,更多地与求神问祖的祭祀活动相关。据《左传·庄公二十八年》载“凡邑,有宗庙先君之主曰都”,故二里头遗址是夏末商初的一个以宗庙遗址为主体建筑的都城遗址。帝王臣属主宰和使用的宗庙不仅是祭祀祖先的场所,也是重大典礼、册封加冕、出师授兵、外交盟会、献捷献俘的行政... 继续阅读 »

营救过周恩来的美女间谍仍健在

1928年,儿子出生才三天,丈夫宛希俨就被调往赣西南领导土地革命和武装斗争,4个月之后即牺牲。直到7个月后,黄慕兰才在无意之间获悉丈夫牺牲的消息。“希俨牺牲时才满26岁,这是我生命遭受到的最严重的打击,这么一个年轻充满活力的生命从此消失了,他的音容笑貌和往日对我的关爱与帮助,时时在我心头涌现。我只有忍痛节哀,更加发愤地努力工作和学习,以在革命实践中的奉献继续完成他未竞的事业,来报答他对我的恩情,告... 继续阅读 »

泰国骈文举隅

澳门新葡亰平台游戏,3.以上四篇泰国碑文,分别见傅吾康主编《泰国华文铭刻汇编》,台北,新文丰出版公司1998年出版,第70页,562页,30页,328页。其中字迹不清者以方框表示存疑或待补。 注释: 泰国与中国早有交往,明清以降,华人移居泰国甚多。泰国第一所华文学校始建于1782年,不久停办,1851年重建。1905年曼谷福建会馆创办万源学校,1907年建坤德女校,1909年同盟会开办华益学校,1... 继续阅读 »

文人与书结缘

文人与书结缘,是非常自然的事。因为文人的事业、生计都与书分不开,由此而爱书、藏书也就理所当然。然而,书又具有商品属性,并非你所爱、所想的书都买得起、藏得住,所以又生出许多文人与书的酸甜苦辣的故事。人们爱看书话,一半原因是为了获取一些版本知识,另一半,依我看,也许还是大半,就是想看看这些藏书故事。 澳门新葡亰平台游戏,由此而想起我结识的一些前辈的往事。虽然谈不上故事,却与书有关,随手写下,以作雪泥鸿... 继续阅读 »

“永明声律论”的佛教因缘

南朝齐永明六年(488)二月,中书郎沈约终于完成奉敕撰写的《宋书》,上呈朝廷且获得朝野好评,这一年沈约48岁。事隔不久,年仅17岁的陆厥给沈约写信,对《宋书》的一个文学观点提出强烈质疑。沈约对陆厥的来信颇为重视,回信释疑。其实,陆厥不是唯一对沈约提出质疑的人,沈约针对此问题的回复也不是唯一的一次。到底是什么问题会引起当时学者的如此关注?这便是沈约在《宋书·谢灵运传论》中提出的汉字声韵批评理论,这种... 继续阅读 »

先秦的熏香炉

《礼记·郊特牲》载:“天子适四方,先柴。郊之祭也,迎长日之至也,大报天而主日也。兆于南郊,就阳位也。扫地而祭,于其质也。器用陶匏,以象天地之性也。”宋代著名学者林之奇撰《尚书全解》中云:“敬念祭祀之事,尝考之诗如曰:昂盛于豆,于豆于登,其香始升,上帝居歆,胡臭亶时。”这些仪式所用之器,即为“盛香”之具。“于豆于登”,即香具。语本《诗·大雅·生民》:“于豆于登。”毛传:“木曰豆,瓦曰登。豆荐葅醢也,... 继续阅读 »

京帮走东口

叶柏川 如今的外馆斜街是北京的寸土寸金之地 朱灏 摄影 [摘要] 在理藩院处理的对外事务中,中俄交往占有重要地位,其中包括对中俄贸易的监督与管理。中俄贸易问题不仅与两国间的边界、逃人和准噶尔问题密切相关,还涉及到清政府对喀尔喀蒙古的逐步控制等一系列政治问题,这些都体现在理藩院对中俄贸易的管理实践中。本文以中俄贸易关系中的理藩院地位为中心,以理藩院对中俄贸易的监理为切入点,探讨清政府对俄贸易政策的演... 继续阅读 »

汝为魁

内容摘要:南宋叶寘在《坦斋笔衡》中说:“本朝以定州白瓷有芒,不堪用,遂命汝州造青窑器,故河北、唐、邓、耀州悉有之,汝窑为魁。”说明宋人便认为汝窑是当时最好的瓷器。徐兢提到的“汝州新窑器”,就是陶瓷史上被赞誉最多的汝窑,北宋时期北方汝窑、耀州窑等青瓷器的出现,改变了以往瓷器业“南青北白”的局面。为了迎接高宗的到来,张家举办了堪称极尽奢侈的一桌筵席,筵席的菜单和礼品,被详细地记在了周密所著的《武林旧事... 继续阅读 »

清代民间的家规与族规

家规和族规是一家或一族世代传承的道德准则和处事方法,良好的家规族规是中华民族传统文化的积淀。诸如“传家二字耕与读,发家二字勤与俭”“与人为善,与邻为友,严己宽人,既往不咎”“不做亏心事,不赚昧心钱,心里有盏灯,肚里能撑船”“干本分活,行侠义事,做正直人”等,都是中华民族家规与族规中,人们耳熟能详的金玉良言。 道光十七年(1837年)十二月,四川南部县程姓人家祖上关于家规的遗嘱 在清代四川南部县衙档... 继续阅读 »

川人爱竹竹子方言又多又巴适

有一种打扮,叫“妖精十怪”。 郭劲松画 “一半翠竹一半田,竹林深处闻鸡犬,溪水清清竹边过,竹下老者编竹鸳。”这是对四川农家生活的普遍写照。 巴蜀有不少关于竹子的故事,在川西坝子及川南、川东丘陵地带,有人家之处必有竹林。竹的种类繁多,用处甚广。据资料显示,在四五千年前,竹子就成为巴蜀先民们与大自然搏斗、换来生存和发展的主要工具和生活生产资料。“竹米、竹笋、竹荪、竹鼠、竹蜜、竹虫可以食,竹筒可以酿酒、... 继续阅读 »

惜馀春

澳门新葡亰平台游戏,有位台湾文友拿着杜召棠《惜馀春轶事》,要我陪他下扬州寻访惜馀春。我读过《惜馀春轶事》。是凡此书读者,无不向往惜馀春。 前几年我到厦门后,想对晚清福建文人有所了解。我在孔夫子旧书网上购得一套陈衍《近代诗钞》,当时随手翻翻就搁置一旁,印象中书中有多处“驼庵”印章,曾给广州文辉兄一信,问他“驼庵”何人,他回信说不好确定。一般以为“驼庵”是顾随的号,但此“驼庵”显然不是顾随。近日我闲来... 继续阅读 »

为了“宰天下”,陈平做了哪些准备

西汉政治家、军事家陈平,早年住在阳武县户牖乡。等陈平离去的时候,张负就在暗中跟随。张负回家后对儿子张仲说:“我想要把孙女嫁给陈平。”最终,还是把孙女嫁给了陈平。因为陈平贫穷,张家就借钱给他行聘,还给了他置办酒宴的钱。陈平经济地位的改变,也带来了社会地位的改变。陈平到了修武投降汉军,借助魏无知得到刘邦的召见。众将都喧哗起来,说:“大王得到楚国的逃兵刚一天,还不知道他本领的高低,就跟他同乘一辆车子,并... 继续阅读 »